سلام
در همایش فلسفه، اخلاق و فناوری که توسط دانشگاه صنعتی شریف (گروه فلسفه علم) برگزار شد، مقالهای ارائه کردم تحت عنوان «نظریه اعتباریات علامه و طرد تز خنثیبودن فناوری».
سلام
در همایش فلسفه، اخلاق و فناوری که توسط دانشگاه صنعتی شریف (گروه فلسفه علم) برگزار شد، مقالهای ارائه کردم تحت عنوان «نظریه اعتباریات علامه و طرد تز خنثیبودن فناوری».
سلام
در نخستین کنگره بین المللی «قرآن و علم» در دانشگاه تهران، بنده مقالهای ارائه کردم تحت عنوان «نسبت میان سنن الهی در قرآن، نظام علم و معجزات» که میتوانید خلاصه آن را در اینجا مطالعه بفرمایید.
سلامت و سربلند باشید.
سلام
در اولین کنفرانس بین المللی «اخلاق دیجیتال و فضای مجازی» در دانشکده الهیات دانشگاه تهران، بنده مقالهای ارائه کردم که میتوانید خلاصه آن را در اینجا مطالعه بفرمایید.
سلامت و سربلند باشید.
سلام
مقالهام در خصوص «نوآوری اجتماعی» از منظر تفکر طراحی و فلسفه تحلیلی فناوری، در مجله علمی-پژوهشی فلسفه علم منتشر شد.
سلامت و سربلند باشید.
سلام
در همایش ملّی «تکنولوژی و فرهنگ: تأملات انتقادی با رویکردهای فلسفی-تاریخی»، در پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی، مقالهای در نقد و بررسی رویکردهای فناورانه به مسائل اجتماعی (Technological Fix) ارائه کردم.
سلامت و سربلند باشید.
سلام
در دومین کنفرانس فضای سایبر در دانشگاه تهران، بنده مقالهای ارائه کردم تحت عنوان «تأملی در ماهیت و معنای آسیبزایی فضای مجازی» که میتوانید خلاصه آن را در اینجا مطالعه بفرمایید.
سلامت و سربلند باشید.
سلام
مقاله بنده تحت عنوان «امکان زندگی معنادار در یک جهان موجبیتی با انبساط فزاینده کیهانی» در شماره پاییز راهبرد فرهنگ منتشر شده است.
پرسش اصلی مقاله حاضر این است که آیا این ادعای طبیعتگرایان موجه است که بحث از «امکان معناداربودن زندگی» وابسته به دستاوردهای علمی، بهویژه فیزیک مدرن است. در این راستا ابتدا دو مفهوم از یکدیگر متمایز میشوند: یکی «معنای زندگیِ نوع (یا گونه) انسان» در جهان (به اختصار «معنای زندگی») و دیگری «معنا در زندگی یک انسان مشخص». (به اختصار «معنا در زندگی). سپس بر اساس دو مفهوم مزبور، دو چالش متناظر، که طبیعتگرایان برای هدفمندی جهان و نیز معناداری حیات و زندگی انسان مطرح کردهاند، مورد شرح و بررسی قرار میگیرد: مسئله اول مرتبط با یافتهها و مدلهای کیهانشناسی مدرن در خصوص سرگذشت و سرنوشت جهان و نیز تصویر آن از جایگاه فضا ـ زمانی انسان در جهان فیزیکی و مسئله دوم مرتبط با مناقشه موجبیتگرایی/ ناموجبیتگرایی در فیزیک، بهویژه مکانیک کوانتمی است. در این مقاله، ادعای طبیعتگرایان مبنی بر نفی معنای زندگی (مفهوم اول)، به تفصیل مورد بررسی و نقد قرار میگیرد سپس نشان داده میشود که برخلاف ادعای طبیعتگرایان، دفاع از امکانپذیری معنا در زندگی (مفهوم دوم) بههیچوجه مستلزم پیروی از تعبیر ناموجبیتگرایانه مکانیک کوانتمی و تعمیم آن به جهان ماکروسکپی نیست. در ادامه نیز ضمن نقد و طرد رهیافتهای سلبی به مسئله معنا در زندگی در جهان موجبیتی، رهیافتهای ایجابی برای دفاع از امکان معنا در زندگی در جهان موجبیتی مورد شرح و بررسی قرار میگیرند.
امیدوارم بنده را از نظرات خود نسبت به این مقاله، بهرهمند فرمایید.
سلامت و سربلند باشید.
سلام
ترجمه و شرح کتاب بدایه، توسط افراد متعددی انجام شده است که می توانید از آنها استفاده کنید. مثلاً ترجمه ای از این کتاب (که به شکل پرسش و پاسخ تدوین شده است) در لینک پایین به رایگان قابل مطالعه است. کافی است با اکانت گوگل وارد «کتابخانه دیجیتال نور» شوید (یا یک اکانت ایجاد کنید):
https://noorlib.ir/book/view/4266?pageNumber=6&viewType=html
بنده بر اساس مطالعه و تجربه تدریس، شرح آیت الله غلامرضا فیاضی از بدایه الحکمه علامه طبابایی را پیشنهاد می کنم.
متن کامل شرح فیاضی بر بدایه (همراه فایل های صوتی) از طریق لینک پایین در سایت «درس گفتار» برای همه در دسترس است:
https://darsgoftar.net/mbook/42
کتاب تقریر درس های بدایه الحکمه، از کلاس های شرح بدایه آیت الله فیاضی، نیز منتشر شده است که سه جلد اول آن توسط انتشارات موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره) و جلد چهارم توسط انتشارات آیین احمد (ص) به چاپ رسیده است.
سلامت و سربلند باشید.
سلام
کنفرانس ملی فضای سایبر (ISC)، آبان ماه امسال در پردیس فارابی دانشگاه تهران برگزار خواهد شد:
سلامت و سربلند باشید.